Consciência Revolucionária: 12/12

Conflitos religiosos aumentam na África!

O ato de perseguir um determinado grupo em função de alguma característica seja étnica, religiosa, cultural corresponde brutalidade homocida. Perseguições são terríveis em qualquer circunstância! Legitimizar a perseguição sobre uma base aparentemente legal é sem dúvida a ante-sala para prática de genocídios. A história tem demonstrado nitidamente essa relação.

O cristianismo não pode ser considerado um monobloco! Não se pode homogeneizar a todos mesmo que a base de seu credo seja firmada na existência de Yeshua. Simplificar essa questão e um mérito de desinformados ou pessoas nitidamente desonesta. O cristianismo não se limita as ramificações ocidentais seja Apostólica Católica ou Protestante existe uma variedade muito grande de forma de cultos disseminados pelo planeta.

Nos países africanos que foram colonizados pelas potências européias a cristianização da população nativa foi parte do processo para exercício de dominação. Houve uma perda da identidade pela adoção de princípios, moral é valores da classe colonizadora. Isso provocou uma crise muito grave, cujos reflexos são sentidos até os dias atuais.

O Islã também se inseriu no continente africano, através do contato com a civilização árabe, que ocorreu em função seja da conquista militar dirigida pelos árabes na parte norte da África é também pelo estabelecimento de relação comerciais, os árabe também utilizaram-se da escravização africana, sendo dessa forma os africanos foram se convertendo a religião maometana. Alguns dos mais poderosos impérios africanos como Califado de Sokoto também conhecido como império Fulani, representam esse poder que tiveram os africanos islâmicos.

Atualmente mantém uma crescente onda de hostilização religiosa combinada a interesses econômicos e políticos vêm preparando abrindo espaço para violentas perseguições. O genocídio ocorrido em Darfur representa perfeitamente essa era de ódio que ameaça a já parca estabilidade no continente. Países como Costa do Marfim, Nigéria, Quênia, os enfrentamentos populacionais estão em ascensão. Ressaltando que são perseguições mútuas a onde ambos os lados, estão se utilizando de violência.

Esse vídeo feito na Costa do Marfim demonstra essa violência religiosa é perigosamente letal. (Atenção são cenas reais sde conteúsdo forte).

Kassan 24/12/2012

Renascimento Africano

Levanta-te é brilhe África

A terra orgulhosa de nossos antepassados.
Viva a bela terra da África
Com seus muitos recursos é infinita beleza

Levanta-te é brilhe África
O lar de nossos ancestrais
A onde o sol brilha mais forte
Solo que carrega o sangue vertido pela liberdade

Levanta-te é brilhe África
Terra Mãe de ventre fértil
Os ventos da paz toquem os rostos de teus filhos
África grandiosa seu destino a ser o fulgor da nova humanidade.

( Monumento ao Renascimento Africano, localizado em Dakar, Senegal)

Kassan 17/12/2012

Por que não a super-heróis negros nos cinemas?

Ultimamente Hollywood tem investido grande nas adaptações cinematográficas de personagens de HQ da Marvel, super-heróis como Homem Aranha, X-Men, Homem de Ferro, Capitão America, Thor, O Quarteto Fantástico, Vingadores já foram levados para os cinemas, atraindo milhões de pessoas é rendendo bilhões de dólares em bilheterias. Uma questão fica em aberto... Por que os super-heróis negros da Marvel não ganham filmes próprios?

O rol da Marvel possui super-heróis como Black Panther (Pantera Negra), Falcon, Luke Cage todos eles tem em comum com os heróis brancos possuem super-poderes, desempenham a mesma função de “salvarem” o mundo da destruição, combatem vilões maus enfim tudo no mesmo script de um super-herói de quadrinhos faz, porém mesmo assim parece que eles não reúnem apelo comercial suficiente para serem lançados nas telonas, será porque o maior parte do público consumidor é constituída de pessoas brancas?!

Em festinhas infantis os temas usados para meninos são super-heróis caucasianos principalmente Batman, Super-homem é Homem Aranha é para as meninas se escolhem as princesas da Disney como Branca de Neve, Cinderela a Disney até lançou um filme com uma protagonista negra “A princesa e o sapo” mais não chega a ter a mesma popularidade que as tradicionais princesas de fenótipo caucasóide.

Isso e uma questão a ser analisada, devido ao fato que as crianças estão em período da construção sua subjetividade os personagens de desenhos fazem parte do universo infantil e exercem influência sobre a cabeça dos pequenos. As crianças vão crescendo em meio a isso se acostumando a verem apenas brancos em posição de heróis, isso não e algo bom. Sem jamais propor ódio a nenhum outro grupo étnico-racial, no entanto se faz preciso haver que exista uma referência étnica positiva para as crianças pretas! E necessário uma fonte que forneça auto-estima, dignidade é orgulho para crescerem com a mente sã compreendendo é dignificando a história de seus antepassados.

Seja o quest da Marvel, ou seja, de sua rival DC Comics, perceba-se que todos os super-heróis refletem uma intrínseca norte-americanidade (enjoativa) vide o Capitão América que vai para Europa lutar contra os nazistas enquanto os racistas dentro dos Estados Unidos linchavam negros e penduravam seus corpos nas arvores, ou seja, para esses super-heróis o significado de salvar os EUA significa salvar o mundo.

Kassan 15/12/2012

Yasuke o verdadeiro ''Afro-Samurai''.

Não há registros que aponte corretamente seu local de nascimento, o certo que se sabe e que chegou ao Japão em 1581 como escravo de um jesuíta italiano de nome Alessandro Valignano, religioso responsável por inspecionar missões da Companhia de Jesus na Índia é extremo oriente asiático.

Estando no Japão sua presença causou na população nativa um misto de sensações de dúvida é atração que nunca havia visto um home com suas características. Ele recebe um nome em idioma local Yasuke. Logo a notícia de sua existência chega até o senhor feudal Oda Nobunaga¹ que manifesta desejo de vê-lo pessoalmente para constatar a existência de um homem que tinha a pele totalmente negra.

Em contato com Yasuke, Oda Nobunaga ficou interessado pela força física do africano, solicitando que Valignano o liberasse para servi-lo como homem de armas o religioso aceita o pedido, então o chamado Yasuke passa a ser um vassalo de Oda Nobunaga.

Em 1582 na batalha de Honno-ji Oda Nobunaga foi morto pelas tropas comandadas por Akechi Mitsuhide que era seu general. Yasuke estava presente na batalha mais consegue escapar permanecendo vivo ficando sobre a tutela de Oda Nobutada² filho herdeiro de Oda Nobunaga. Mas Oda Nobutada também morre.

Sem ter mais a nenhum Daimiô³ a servir Yasuke se dirige a Índia a onde volta a viver com os Jesuítas. Após isso não se verifica mais registros sobre sua vida. Durante a fase em que esteve no Japão não há indícios que tenha tido algum tipo de relacionamento resultando em filhos.

( Obs: Não se trata de Yasuke, no entanto essa foto de origem incerta comprova a existência de pessoas de descendência negra a viverem no Japão. )

Nota:

1 Oda Nobunaga foi responsável por implementar uma série de inovações militares no Japão. Sendo um dos primeiros comandantes militares a fazer uso de armas de fogo, também foi um excelente estrategista algo que o permitiu se tornar uns dos mais poderosos Daimiô do período Sengoku. É possível ler uma rápida passagem de seu encontro com Yasuke em uma compilação de registros chamada ''Crônicas de Oda Nobunaga'' escrita por antigo subordinado.

2 Oda Nobutada filho mais velho de Nobunaga responsável pela vitória contra o Clã Takeda. Após Akechi Mitsuhide trair é matar seu pai, Oda Nobutada é cercado no Castelo de Nijo a onde acaba cometendo suicídio.

3 Daimiô é o termo usado para se referir aos senhores feudais que formavam a classe dominante no Japão entre século X a meados do século XIX. Os guerreiros samurais mantinham um pacto de lealdade incondicional com o Daimiô.

Kassan 13/12/2012

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Amilcar Cabral

" Não vamos utilizar esta tribuna para dizer mal do imperialismo. Diz um ditado africano muito corrente nas nossas terras, onde o fogo é ainda um instrumento importante e um amigo traiçoeiro que quando a tua palhota arde, de nada serve tocar o tam-tam. A dimensão tricontinental, isso quer dizer que não é gritando nem atirando palavras feias falada ou escritas contra o imperialismo, qualquer que seja a sua forma, é pegar em armas e lutar. É o que estamos a fazer e faremos até à liquidação total da dominação branca nas nossas pátrias africanas"

Cheikh Anta Diop

"Não há absolutamente dúvidas de que a raça branca, a qual apareceu pela primeira vez durante o Alto Paleolítico - em torno de 20.000 antes de Cristo - , era o produto de um processo de despigmentação. (...) não há dúvida de que o panorama cultural desses protobrancos era eventualmente condicionado durante a época glacial pelas condições extremamente duras do seu "berço nórdico", até o momento de seus movimentos migratórios rumo às regiões meridionais, em torno de 1.500 anos antes de Cristo. Moldados por seu berço ambiental, aqueles primeiros nômades brancos desenvolveram, sem dúvida, uma consciência social típica do ambiente hostil ao qual estiveram confinados por um longo período. A xenofobia se fixou como um dos traços de sua consciência social. A hierarquização patriarcal outra. (...) Penso que a Dra. Welsing identificou corretamente a origem do racismo num definitivo reflexo defensivo. Creio que o racismo seja uma reação de medo, mais freqüentemente inconfesso que não.

Claude Mckay

Se nós devemos morrer -que não seja como porcos Caçados e marcados em um local inglório, Enquanto em volta de nós latem os cães loucos e famintos, Fazendo a sua zombaria na nossa cova amaldiçoada. Se nós devemos morrer - oh, vamos nobremente morrer Para que nosso precioso sangue não seja derramado Em vão; então até os monstros que desafiamos Serão obrigados a nos honrar embora mortos! Oh compatriotas! Nós devemos encontrar o inimigo comum; Embora muito em desvantagem, vamos nos mostrar aguerridos, E por seus mil golpes, dê um golpe mortal! E que, embora diante de nós, está a sepultura aberta? Como homens, enfrentaremos um bando de covardes e assassinos Pressionados contra a parede, morreremos, mas contra-atacando!

Fred Hampton

"Estou fazendo o meu trabalho e creio que não nasci para morrer em um acidente de carro. Não acredito que eu vá morrer escorregando em um pedaço de gelo. Não acredito que eu nasci para morrer por causa de problemas no coração. Eu não creio que nasci para morrer de câncer no pulmão. Acredito que vou ser capaz de fazer o que vim fazer. Acredito que vou ser capaz de morrer voluntariamente pelo povo. Acredito que serei capaz de morrer como revolucionário na luta revolucionária internacional do proletariado. E eu espero que cada um de vocês seja capaz de viver nela. Eu penso nas lutas que estão por vir. Por que não viver para o povo? Por que não viver para a luta? Por que não morrer na luta?"

Haile Selassie

"Enquanto a filosofia que declara uma raça superior e outra inferior não for finalmente e permanentemente desacreditada e abandonada; enquanto não deixarem de existir cidadãos de primeira e segunda categoria de qualquer nação; enquanto a cor da pele de uma pessoa não for mais importante que a cor dos seus olhos; enquanto não forem garantidos a todos por igual os direitos humanos básicos, sem olhar a raças, até esse dia, os sonhos de paz duradoura, cidadania mundial e governo de uma moral internacional irão continuar a ser uma ilusão fugaz, a ser perseguida mas nunca alcançada. E igualmente, enquanto os regimes infelizes e ignóbeis que suprimem os nossos irmãos, em condições subumanas, em Angola, Moçambique e na África do Sul não forem superados e destruídos, enquanto o fanatismo, os preconceitos, a malícia e os interesses desumanos não forem substituídos pela compreensão, tolerância e boa-vontade, enquanto todos os Africanos não se levantarem e falarem como seres livres, iguais aos olhos de todos os homens como são no Céu, até esse dia, o continente Africano não conhecerá a Paz. Nós, Africanos, iremos lutar, se necessário, e sabemos que iremos vencer, pois somos confiantes na vitória do bem sobre o mal".

Lélia Gonzalez

Fato da maior importância, comumente “esquecido” pelo próprio Movimento Negro, era justamente o da atuação das mulheres negras que, ao que parece, antes mesmo da existência de organizações do Movimento de Mulheres, reuniam-se para discutir o seu cotidiano marcado, por um lado, pela discriminação racial e, por outro, pelo machismo não só dos homens brancos, mas dos próprios negros.... Nesse sentido, o feminismo negro possui sua diferença específica em face do ocidental: a da solidariedade, fundada numa experiência histórica comum.

Milton Santos

A globalização pretende ser homogeneizadora, como presença obrigatória em todos os continentes e lugares. E a promessa de construção de um mundo só estaria incluída nesse movimento. Todavia, tal pretensão até agora apenas renova disparidades e cria novas desigualdades, o que é devido à violência dos seus processos fundadores, todos praticamente indiferentes às realidades locais. A aplicação brutal de princípios gerais a situações tão diversas é criadora de desordem. Por isso mesmo, a globalização beneficia apenas uma parcela limitada de atores, enquanto causa transtornos e danos à maioria das empresas e das pessoas.

Mohammd Ali

" Quando eu parar de lutar, farei muitas coisas nos bairros negros. Temos muitos problemas que precisamos resolver entre nós. Prostituição, drogas e gangs. Também, o auto-conhecimento. Os negros não conhecem a si próprios. Mentalmente somos como os brancos. Os brancos nos fizeram tão parecidos com ele que fica difícil de falar dos negros para os próprios negros. Difícil ensiná-los a se unir, casar entre si e permanencer juntos, porque os negros se parecem com os brancos. Os negros são como os brancos. A lavagem cerebral foi tanta que agora teremos que reprogramá-los, ensiná-los, sobre suas raízes, históricos, nomes, línguas e respeitar (amar) e proteger suas mulheres. Fazer por conta própria. Para de implorar ajuda aos brancos" _ "Sim, estou na África. Este é o meu lar. A américa e os americanos que se danem. Moro na América mas o lar dos negros é a ÁFRICA"

Rita Marley

Há uma linha no interior da fé, tanto quanto o homem e a mulher estão envolvidos. Nos primeiros tempos o homem humilhava as mulheres - por causa da nossa humildade. Mas depois percebemos que Deus não tem um significado egoísta - Tomou uma mulher e um homem para mostrar a beleza, ao criar os seres humanos. A mulher dá o nascimento até o homem: ela suporta e alimenta a fruta... Dentro da fé, as mulheres têm vivido através dela. Eu tenho os ajudado, penso eu, para superar essas coisas. Eu sei que estou sendo usada como um exemplo para as mulheres Rastas. Estamos orgulhosas de sermos quem somos.

Robert F. Williams

"Os afro-americanos são militante. E um militante, porque ele defende sua família, sua casa, e sua dignidade. Ele não introduz a violência racista em um sistema social - a violência já está lá, e sempre esteve lá. É precisamente essa violência incontestável que permite que um sistema social racista se perpertue quando as pessoas dizem que se opõem aos negros que recorrem a violência, o que eles realmente querem dizer é que eles se opõem aos negros que se defendem é que contestam o monopólio exclusivo da violência praticado por racistas brancos. "

Steve Bantu Biko

Consciência Negra é, em essência, a percepção pelo homem negro da necessidade de juntar forças com seus irmãos em torno da causa de sua atuação – a negritude de sua pele – e de agir como um grupo, a fim de se libertarem das correntes que os prendem em uma servidão perpétua. Procura provar que é mentira considerar o negro uma aberração do “normal”, que é ser branco. É a manifestação de uma nova percepção de que, ao procurar fugir de si mesmos e imitar o branco, os negros estão insultando a inteligência de quem os criou negros. Portanto, a Consciência Negra toma conhecimento de que o plano de Deus deliberadamente criou o negro, negro. Procura infundir na comunidade negra um novo orgulho de si mesma, de seus esforços, seus sistemas de valores, sua cultura, religião e maneira de ver a vida.

Sister Carol

Mas se continuarmos a suprimir o lado feminino, então encaminhamo-nos para o caos. Porque existe um demasiado desequilíbrio neste momento. Tem que existir equilíbrio. As mulheres devem ser representadas. Devem ser reconhecidas. Elas devem ser amadas e acarinhadas e veneradas e respeitadas e devem lhes ser dada a oportunidade para que possam contribuir para a sociedade. Tal como acontecia antigamente no Egipto e mesmo antes.Por isso, eu tento trazer à luz uma renascença ou um renascimento pelo respeito da mulher. Porque se me desrespeitam e se continuam o desrespeito para com a Mãe África, a Mãe Natureza, a mãe do universo, então dirigimo-nos para a extinção…”

Stokely Carmichael - Kwame Ture

Black Power simboliza uma nova fase da consciência revolucionária do anseio e aspiração do homem negro é da mulher negra. A real liberdade só virá quando a África estiver politicamente unida. É só então que o homem negro juntamente com a mulher negra será livre para respirar o ar da liberdade, que é seu para respirar, em qualquer parte do mundo. É um convite à apresentação de negros neste país para se unir, para reconhecer sua herança, a fim de construir um sentimento de comunidade.É um convite à apresentação de negros para definir os seus próprios objectivos, a conduzir as suas próprias organizações.